Рубрика: Общество

Накануне этого дня бывает ночная служба, храмы украшаются еловыми ветвями, создающими ощущение таинственного украшенного леса, в глубине которого находится вертеп – пещера с яслями, в которых и родился Богомладенец Христос.

О Рождестве можно говорить бесконечно. В этот раз хотелось несколько больше внимания обратить на эти еловые ветви, в изобилии украшающие наши храмы. Многие, может быть, посмеиваются: вот, дескать, Новый год кончился, куда девать «отработавшие» елки? – Давай, сдадим их православным, в храмы на украшение к Рождеству.

Но, к счастью, все интереснее и мудрее. Если вспомнить, откуда идет обычай наряжать новогоднюю ель, то, конечно, придется признать: в нашей стране это обычай исключительно рождественский, приспособленный для светского празднования Нового года в 1930­х годах. А рождественская елка – традиция западноевропейская, пришедшая к нам также довольно поздно, только в XIX веке. Но обычай быстро укоренился, и украшение храма еловыми ветвями прижилось.

Обычай украшения храмов ветвями деревьев очень древний. Его можно встретить во многих языческих религиях, и, как правило, он имеет определенный смысл и символику. Можно догадаться, какую: это намек верующим, что празднуемое священное событие происходило где­то в стороне от жилья, вне града. Как символ, пустыня Средиземноморья – то же самое, что лес в России. Лес – традиционный символ места, постороннего человеку, это место, отделяющее мир живых, мир освоенный и привычный, от мира чужого, мира предков, мира духов. Кстати, пустыня и изображалась на поздних русских иконах в виде дремучего леса. В заснеженном лесу мы часто видим на русских иконах Рождество.

Образ человеческого мира как города также известен всем религиям. Не случайно так много внимания уделялось всегда городским стенам, которые стремились поддержать всеми возможными религиозными церемониями (вспомните хотя бы Древний Рим).

Христос родился вне стен. Вне стен он был и распят, как преступник. Да, собственно, вся Его земная жизнь прошла в скитаниях и постоянных переходах из одного города в другой. «Сын Человеческий не имеет, где главы приклонить», – сетовал Он. И такую же жизнь завещал Своим апостолам.

Рождество Христово происходит в пространстве, где свои – волы и ослы, пастушьи собаки и пастухи. Где только гости – мудрейшие из людей, волхвы с Востока. Этот глубочайший христианский нерв прекрасно отражен в замечательных картинах Брейгеля, в известном стихотворении Пастернака, а сравнительно недавно – в чудесном мультфильме Михаила Алдашина.

Мир не хочет знать, не хочет принимать Спасителя. Отгородившийся в стенах своих городов, в стенах своих привычек и грехов, он ни при Августе кесаре, ни в начале XXI века не испытывал и не испытывает особой тяги к Евангелию.

Так что «сельское», лесное – не случайно в Рождестве. Тут не умиление тому, что рождение Спасителя мира происходит в милой пасторальной обстановке, тут ясное понимание, что мир никогда не смирится с тем, что в него приходит Тот, Кто обличит его «о грехе, о правде и о суде». Ибо ныне рождается Тот, Кто вынесет своим крестом приговор всем земным проектам, всем амбициям и планам. И поэтому мир не признает Его и в итоге осудит – даже если по его же, мирским, законам осудить Его будет не за что.

И этой глубиной своей символики прекрасно Рождество. Даже в таких мелочах, как еловые ветви.

Илья СЕРГЕЕВ

В личности и деятельности на Тверской кафедре святителя и священномученика Фаддея остается еще много недосказанного и неузнанного.

Мы знаем, что владыка был назначен в Тверь в 1928 году и пробыл на кафедре до 1936 года (осенью того года он был лишен регистрации, но, понятно, его влияние на верующих не снизилось из­за фактического запрещения ему служить в церкви).

Осенью 1937 года владыка Фаддей был арестован, три месяца длилось следствие, и 31 декабря 1937 года по приговору «тройки» архиепископ Фаддей был казнен. Могила его не затерялась, но долгое время лишь несколько человек в городе знали, кто погребен под безымянным крестом на Неопалимовском кладбище.

Когда в 1990­х начались робкие попытки исследования церковной истории советского периода, практически единственными источниками стали документы – следствие по делу архиепископа Фаддея и многочисленной группы тверского духовенства и мирян, арестованных вместе с ним. Сложилось так, что их следственные дела становились известными по отдельности, в единое целое исследователями этот процесс толком не сводился. А время стремительно уходило, и с ним уходили последние свидетели тех лет, кто вживую, лично сталкивался с архиепископом и его окружением. 

В 1997 году был канонизирован сам святитель Фаддей, в ряду нескольких других значимых новомучеников. В 2000 году канонизации удостоились несколько человек из его тверского окружения. Но по делу проходили десятки людей, многие из них были расстреляны, другие не вернулись из лагерей.

Всякий новый поиск – открытие еще одного имени. Пускай сейчас может показаться, что не время заниматься 1937 годом, что у церкви и страны полно других забот. Но коль скоро Россия надеется избежать фальсификации своей истории, нужно вспоминать и эту ее трагическую страницу.

Владыка Фаддей служил в разных храмах в Твери, особенно же – в Вознесенском соборе и в Волынской церкви (Успенской единоверческой). К большому сожалению, так и не удостоились канонизации пострадавшие вместе с ним и по большей части погибшие сотрудники этих храмов, собственно община святителя Фаддея.

Буквально когда готовился этот материал, вышневолоцкий краевед Денис Ивлев прислал собранные монахиней Сергией замечательные материалы о человеке, который был в Твери, вероятно, одним из самых близких к священномученику Фаддею. Этого человека звали Владимир Иванович Соколов. Он был сыном священника села Нектарьево на реке Тьме. В молодости мечтал стать врачом, с успехом окончил тверскую гимназию в 1918 году, но, по завещанию отца, все­таки выбрал церковное служение – понимая, чем ему это грозит. В 1920­х годах Владимир Соколов служил псаломщиком в селе Михайловское­Пруды возле Рамешек, а в 1930­м, после того, как его семья (с ним жили мать и сестра) была выселена из дома, переехал в Тверь, где устроился певчим в Вознесенский собор.

Владыка Фаддей быстро заметил ревностного христианина, образованного и мужественного бывшего псаломщика, и взял к себе личным секретарем. Никаких выгод эта должность тогда не приносила. Приходилось работать на случайных заработках, подрабатывать бухгалтером. В 1935 году Владимир Соколов заведовал переносом церковного имущества из Вознесенского собора, отнятого у верующих, в Успенскую церковь. В 1936 году был арестован за перепечатывание богословского трактата знаменитого о. Сергия Булгакова, в то время запрещенного в СССР. Но трактат не содержал политики, и пока что секретаря владыки освободили.

Как можно понять (и это подтверждается материалами следственного дела), вокруг Владимира Соколова хватало тех, кто мог донести. Это усугублялось «квартирным» вопросом: угол, который они занимали в Твери у родственников, был для кого­то предметом вожделения.

В ходе следственного дела самого владыки Фаддея Владимир Соколов не был назван. Но аресты продолжались. Некоторые из арестованных с владыкой Фаддеем священники и миряне под пытками называли все новые имена, в том числе Владимира Соколова – в январе 1938 года он был арестован.

На допросе держался мужественно, назвал только тех, кого, как он точно знал, уже арестовали. Виновным себя в антисоветской агитации не признал. Обвинение было построено на показаниях свидетелей­обновленцев. 8 марта 1938 года Владимир Соколов был расстрелян.

Сестра его, после войны добивавшаяся правды узнать, что с ним случилось, добилась только справки о реабилитации в 1958 году с указанием на то, что Владимир Соколов умер в пересыльной тюрьме от прободения язвы желудка в 1942 году…

Материалы эти попали к нам, можно сказать, к празднику, накануне дня памяти священномученика Фаддея. И это, как говорят, промыслительно. Мощи святителя – в числе буквально по пальцам перечисляемых подлинных мощей епископов­новомучеников Русской православной церкви – находятся ныне именно в Вознесенском соборе в Твери. Именно на Рождество Христово начались первые службы в нем в 1993 году, а год спустя – в главном приделе. Борьба за храм, молебны на ступенях здания, крохотное выгороженное пространство возле колокольни, где только­только начались службы, вызывали тогда неподдельный интерес и сочувствие подавляющего числа населения Твери, даже тех, кто не считал себя особенно верующим. Об этом регулярно писали тогда «Тверские ведомости».

…Хорошо помню тот храм и те службы, когда еще торчала из стен арматура перекрытий советской промышленной выставки. Храм, будто стряхнувший с себя бетонные путы, просто и наспех украшенный, был не слишком комфортен, однако до отказа заполнен людьми. Вот было действительно Рождество! Помню и то, какую неподдельную радость вызвало обретение мощей святителя Фаддея в 1994 году. Сама история их обретения, которую неоднократно рассказывал иеромонах (ныне игумен) Дамаскин (Орловский), воспринималась как эпизод жития. Мы так и не узнали, кто до последних дней ухаживал за безымянной могилкой на Неопалимовском кладбище, не дожив буквально нескольких месяцев до обретения святыни.

Имена большинства новомучеников и исповедников российских, к сожалению, ведомы только Богу. В семьях часто не сохранилось документов, позволяющих теперь дополнить скупые строчки официальных судебных протоколов.

 

Но память о них всех должна жить. Хотя бы в общие дни поминовения. В светлые дни накануне великого праздника Рождества.

Павел ИВАНОВ

Обратимся к словарю. Нерд (от англ. – зануда, ботаник) – стереотип человека, чрезмерно глубоко погруженного в умственную деятельность, в исследования вместо разумного разделения времени на работу и прочие аспекты общественной и частной жизни. 

Этот тип людей на первый взгляд кажется социально ущербным. Но стоит вспомнить самых великих типичных нердов: Линуса Торвальдса (создателя операционной системы «Linux»), Билла Гейтса (главу корпорации «Microsoft») и Стивена Джобса (главу компании «Apple»), и снисходительная улыбка тает без следа.

При этом нерды не обязательно населяют сферу айти-­технологий.

Михаил готовит анилин

25­-летний Михаил Ракитин склонился над миниатюрными колбочками. В белом халате, с горящими глазами и буйной прической, Михаил – канонический образ ученого.

– Занимаюсь подбором катализатора для реакции каталитического гидрирования нитробензола в анилин, – бодро сообщает исследователь из Тверского государственного технического университета.

Анилин – крупнотоннажный продукт, использующийся в лакокрасочном производстве, а также в фармакологической промышленности при синтезе лекарственных препаратов.

– Сейчас я отобрал пробы, которые потом перенесу в хроматограф и узнаю количественный состав смеси. Узнаю концентрацию продукта, подберу лучший катализатор, а затем все будет перенесено в сверхкритические условия (с использованием сверхкритической углекислоты), что позволит существенно интенсифицировать процесс. На практике это позволит модифицировать уже имеющееся производство анилина из нитробензола, сократить число технологических переходов и продолжительность процесса наполовину, увеличить выпуск готовой продукции в два, а то и в четыре раза, – об этой передовой работе Михаил рассказывает в научных статьях и готовящейся диссертации. В ближайшем будущем планирует подавать заявку на патент.

Ученый переключает реактор периодического действия, а напротив, в небольшой лаборатории, расположен непрерывный проточный реактор – полный аналог промышленного, но в уменьшенном масштабе. Еще здесь есть заботливо накрытый, очень востребованный в химической технологии микрореакторный блок. Сегодня многие крупные производства пытаются переводить часть своих процессов с больших устройств на кассетный принцип, когда трудятся несколько таких маленьких реакторов.

Михаил в науку пришел сознательно, этому выбору не предшествовала семейная история. Мама – врач, отец – судоводитель, отработавший в речном порту почти сорок лет. «Политех» для ученого – тоже личный выбор:

– Здесь есть оборудование, и люди реально что­то делают руками, мне это доставляет удовольствие, а за компьютером сидеть не люблю. За все время работы я ни разу не разочаровался.

Всего на трех кафедрах факультета автоматизированных систем ТГТУ науку продвигают около 30 человек.

Скоро будет флеш­пиролиз

На другом этаже, в современной лаборатории, работает кандидат наук, доцент кафедры «Технологии полимерных материалов» Кирилл Чалов. Он четыре года исследует термохимические процессы. На экране его монитора – непростой чертеж будущего реактора для нового процесса.

Лабораторию недавно обновили прогрессивным оснащением, так что показывать, что есть, ученым очень приятно: вот комплекс термогравиметрии, а вот термовесы – измеряют изменение массы образца (металлы, полимеры, торф, опилки и т.д.) при повышении или понижении температур, а прибор ДСК измеряет теплопроводность образца.

– Например, загружаем образец вещества, нагреваем его и фиксируем потерю массы. В секунду прибор считывает порядка десяти значений потери массы. Это нужно для того, чтобы понять, при какой температуре начинается деструкция образца, как его возможно перерабатывать, – старается перейти на общедоступный язык Кирилл.

Сегодня лаборатория занимается увеличением объемов мощностей и подготовкой к новому пиролитическому процессу – флеш­пиролизу (за очень короткое время разрушается определенное количество вещества). Проще говоря, задача перед исследователями такая: понять, при каких условиях разрушается конкретное вещество и каков механизм этого разрушения. Одна из разработок уже активно применяется на практике: промышленную установку, созданную специалистами кафедры, на линии по переработке покрышек использует одно из предприятий группы компаний «Искож» в Твери. С помощью установки неразлагающиеся полимеры превращают в сжигаемый газовый продукт.

Музыка их связала

По одной из многочисленных версий (одна любопытнее другой), понятие «нерд» происходит от английского «drunk». В зеркальном отображении оно читается, как «knurd» – так, оказывается, называют тех, кто не пьет на вечеринках. Наверное, это очередной стереотип, ведь нерды – разносторонне развитые люди, и им вовсе не чужды веселье и пристрастия.

Так, например, Кирилл и Михаил любят рок­музыку. Это, кстати, тенденция – умные люди и увлечения себе выбирают посложнее. Взять того же Джобса – ученый­гений любил рок и, по некоторым свидетельствам, тренировался в игре на губной гармошке. Михаил Ракитин музыку тоже создавал – играл на гитаре в группе, а еще занимается резьбой по дереву.

– Резьбой занимаюсь в свободное от науки и написания диссертации время. Увлекся этим делом в седьмом классе благодаря учителю по труду, который занимался с нами с утра до вечера, хотя школа и не выделила ему часы для кружка и отказалась оплачивать дополнительные занятия. Я резал по дереву много до второго­третьего курса университета. После получения диплома и поступления в аспирантуру времени стало больше, и я вышел на новый для себя уровень развития в резьбе. Стал ездить на мастер­классы различных мастеров, посещать лекции по резьбе и этнографии. В этом году второй год подряд был активным участником школы народного искусства, где в течение недели посещал мастер­классы резьбы по дереву. Преимущественно занимаюсь русской народной резьбой, поэтому понимание народной культуры и традиций играет немаловажную роль, – рассказывает молодой ученый. Но как человек, за любимое дело болеющий, Михаил сокрушается:

– Резьба по дереву в нашем регионе потихоньку сходит на нет. Старых опытных мастеров становится все меньше, молодых появляется немного. Полиграфический колледж, раньше готовивший резчиков по дереву, вот уже три года на эту специальность студентов не набирает. Поэтому хочется приложить свою руку к сохранению этого прекрасного ремесла в Тверском регионе. Вероятно, после написания диссертации попробую набрать группу детей для обучения резьбе по дереву. Имеющимися знаниями надо делиться, – так Михаил, готовящий научный патент на прогрессивное производство анилина, в свободное время, быть может, подтянет и местные промыслы.

Понятие «нерд» вернулось в обиход совсем недавно. Ребрендингу этой классификации поспособствовал во многом западный ситком «Теория большого взрыва». За жизнью молодых талантливых ученых в самых разно­образных жизненных обстоятельствах зрители со всего мира наблюдают аж с 2007 года. Родившееся на свет в 1960­х, во время небывалого расцвета науки, понятие «нердности» сегодня опять на слуху. Что бы это значило?

Наталья КАПРАЛОВА

Фото автора

После десятилетнего забвения в школьную итоговую аттестацию возвращено сочинение по литературе.

И  хотя сохранились выпускные экзамены в форме ЕГЭ, допуск к ним возможен лишь после написания итогового сочинения, а для некоторых – изложения. Таким образом, в общеобразовательной школе восстановлен статус литературы как основного предмета. И это событие можно считать важным достижением 2014 года в сфере образования.

По информации Федерального института педагогических измерений, 3 декабря 2014 года итоговое сочинение (изложение) писали более 680 тысяч выпускников. У тех, кто получил неудовлетворительный результат или не явился на проведение сочинения (изложения) 3 декабря, есть возможность пересдать в дополнительные сроки: 4 февраля и 6 мая 2015 года. Кроме того, выпускники прошлых лет, которые намерены сдавать ЕГЭ в 2015 году, также должны написать итоговое сочинение (изложение) в указанные сроки.

В Тверской области               3 декабря итоговое сочинение (изложение) проводилось на базе 305 общеобразовательных организаций, во всех 43 муниципальных образованиях Тверской области. Как сообщает министерство образования Тверской области, в промежуточной аттестации приняло участие 5500 выпускников текущего года. 194 участника писали изложение (из них 28 – дети с ограниченными возможностями здоровья). 80 человек не явились в пункты проведения сочинения (изложения).

Темы, предложенные для сочинения 3 декабря 2014 года:

1. Чем творчество М.Ю. Лермонтова может быть интересно современному читателю? (По одному или нескольким произведениям М.Ю. Лермонтова.)

2. «Кто говорит, что на войне не страшно, тот ничего не знает о войне» (Ю.В. Друнина).

3. Природа и внутренний мир человека: созвучие и диссонанс.

4. Какие события и впечатления жизни помогают человеку взрослеть?

5. Что важнее: любить или быть любимым?

Все темы сочинений соответствуют пяти тематическим направлениям, которые были объявлены заранее.

Наибольшее количество участников (2774 человека) выбрали военную тему, № 2. На втором месте стала тема № 5, о любви.  Наименьшее количество участников захотели поискать ответ на вопрос о взрослении (тема № 4).

148 человек (2,6 процента) получили «незачет» за сочинение. За изложение «незачет» получили 2 человека. Выпускники школ Тверской области в целом написали сочинение в соответствии с обязательными критериями: «Соответствие теме» и «Аргументация. Привлечение литературного материала». Наибольшее количество участников (25 процентов) получили «незачет» по критерию «Качество письменной речи», 23 процента – по критерию «Грамотность» и 7 процентов участников – по критерию «Композиция и логика рассуждения».

 

Понятно, что введение сочинения осложнило жизнь и ученикам, и педагогам. Не секрет, что уже сформировалась некоторая привычка к натаскиванию на ЕГЭ, а тут от учеников требуется написать самостоятельное рассуждение объемом не менее 350 слов, выстраивая аргументирование на основе не менее одного произведения литературы. Для этого от учеников требуется и начитанность, и опыт рассуждений, и умение владеть словом, логически мыслить, определять ценностные приоритеты. Но ведь именно эти качества и отличают человека разумного, которого хотелось бы видеть в каждом, кто выходит за порог школы во взрослую жизнь.

Марина РУЧКИНА, «Тверские ведомости» ruchkina_m@mail.ru

Это стало доброй традицией: накануне Нового года в Тверь приезжают Дед Мороз и Снегурочка. Дед Мороз – тот самый, который из Великого Устюга, главный Дед Мороз страны. Из­за удачной близости нашего города к Москве Дедушка заворачивает в Тверь непосредственно перед праздником, проводя, так сказать, для нас генеральную репетицию предстоящего веселья.

И в этот раз встречать знаменитую сказочную пару вышли горожане всех возрастов, дети – по понятным причинам, веря в чудо, взрослые – надеясь на чудо. И первое чудо, можно считать, свершилось: после долгих слякотных дней именно в день приезда Деда Мороза в Твери наконец установилась зима.

По законам эпохи современный Дед Мороз и Снегурочка прибыли не на тройке белоснежных лошадей – такое осталось лишь на старых новогодних открытках. Современные волшебники передвигаются более мобильно и стильно – на белом лимузине, стилизованном под карету.

Городской сад Твери на несколько часов превратился в одну большую сказку под открытым небом с целой гурьбой других персонажей из детских книжек и мультиков. Детишки (да и взрослые тоже) радостно фотографировались с Дедушкой Морозом и его внучкой Снегурочкой, катались на веселом паровозике, участвовали в многочисленных конкурсах, играх с подарками и призами. А еще все желающие могли принять участие в сказочных Олимпийских играх, ведь именно эти соревнования стали одним из самых важных и ярких событий 2014 года. Конечно же, была и большая веселая концертная программа с песнями, плясками и снова подарками.

Кульминацией праздника стало традиционное «Раз, два, три и…» – главная елка Твери зажглась разноцветными огнями.

 

Дед Мороз пожелал Твери, всей Тверской области процветания, а нам, тверитянам, здоровья и благополучия. Хозяин Нового года поехал дальше по своим волшебным делам, ведь это для нас праздник официально наступил, а  его рабочая пора только началась.

Марина ГАВРИШЕНКО

Фото Владимира Крылова

Ранее для Ржевской детской поликлиники использовалось приспособленное здание 1958 года постройки, поэтому обеспечить необходимое качество и объёмы медицинской помощи было сложно. Долгое время это являлось одной из самых наболевших проблем города. В новом году, после того как все оборудование будет окончательно смонтировано, учреждение откроет свои двери для юных пациентов. Работа новой поликлиники позволит повысить качество медико-санитарной помощи маленьким ржевитянам, приведет к снижению уровня заболеваемости детей.

По сообщениям синоптиков, с завтрашнего дня мороз пойдет на спад. Температура воздуха в среду составит от -2 до -7 градусов, днем будет идти снег. В четверг к снегу добавится дождь, потеплеет до 0 — -5. В пятницу и субботу также ожидаются снег с дождем, столбик термометра поднимется до -3 — +2 градусов в пятницу, в субботу прогнозируется от 0 до -5. Воскресенье будет снежным, с нулевой температурой. Атмосферное давление в норме. 

При проведении контрольно-надзорных мероприятий специалистами отдела внутреннего ветеринарного надзора Управления Россельхознадзора по Тверской и Псковской областям, совместно с ГУ «Государственная инспекция по ветеринарии» Тверской области и УМВД по Тверской области по недопущению незаконной реализации продукции свиноводства 29 декабря 2014 года на рынке г.Твери, расположенном на ул.Орджоникидзе, в одном из торговых павильонов был установлен факт реализации колбасных изделий, карбоната, грудинки свиной в количестве 117.406 кг, без ветеринарных сопроводительных документов. Движение продукции было приостановлено. Продукция помещена на временное хранение товара в ГБУ «Тверская городская поликлиника». Ветеринарной службой субъекта будет возбуждено дело об административном правонарушении, ответственность за которое предусмотрена ч.1 ст.10.8 КоАП РФ, сообщили в Управлении Россельхознадзора по Тверской и Псковской областям.

Археологи из Тверского научного историко-археологического и реставрационного центра вместе с коллегами из Института археологии РАН накануне Нового года обнаружили при раскопках в здании Тверского музея – прямо под полом кабинета директора – клад из нескольких десятков серебряных женских украшений периода татаро-монгольского нашествия (первая половина 13 века).

Ученые проводили спасательные раскопки в связи с реставрацией здания бывшего Реального училища, где сегодня размещается Тверской государственный объединенный музей. Под полом кабинета гендиректора музея на глубине более 2 метров археологи обнаружили в культурном слое небольшую яму, где и находился клад, закрытый сверху перевернутым небольшим керамическим сосудом.

«Вероятно, в момент опасности, угрожавшей всему городу, хозяйка сокровищ уже не могла найти другого безопасного места», — говорит руководитель экспедиции, сотрудник Института археологии Александр Хохлов.

Под сосудом был праздничный комплект драгоценных украшений, принадлежавших знатной тверской горожанке. Это несколько десятков предметов, изготовленных из серебра в технике скани и зерни. Среди них – аграфы (кольца с напускными ажурными бусинами), вероятно, украшавшие головной убор, звездчатые и лучевые колты, а также – рясна и цепи, которые привешивались к головному убору и спускались вниз, окаймляя лицо владелицы. В состав ожерелья из крупных и среднего размера дутых серебряных бус, входили и три больших круглых привески-медальона. Украшением рук служил большой серебряный створчатый браслет, декорированный гравированным орнаментом в виде плетенок и  зооморфными изображениями, изготовленный с использованием техники скани и черни.

Хозяйка не смогла вернуться за своими сокровищами. Вероятно, она погибла при штурме города или была угнана в полон. Ее клад могли найти еще в 15 веке, когда на исследованном участке проводили большие земляные работы по срезке и выравниванию грунта. Но средневековые землекопы не докопали до клада каких-то 10-15 сантиметров.

Директор Института археологии Николай Макаров отмечает, что такие клады традиционно связывают с монгольским нашествием 1237-1238 года. «Хотя состав вещей не дает возможности датировать их с точностью до нескольких лет, в целом связь их с монгольским разгромом русских городов не вызывает сомнений, горизонт пожара и разрушений середины 13 века прослеживается во многих древнерусских городах», — говорит ученый.

Однако клады найдены далеко не во всех древнерусских городах, которые, согласно летописи, оказались под ударом Батыя. В северо-восточных русских землях они найдены во Владимире (пять кладов) и в Москве (два клада), один клад – знаменитое «суздальское оплечье» — найден в курганной насыпи под Суздалем. Несколько лет назад клад украшений был найден в Торжке, сопредельном с тверскими землями новгородским пригородом, оказавшим упорное сопротивление монголам. Их нет в самом Суздале, Переяславле-Залесском, Ярославле, Ростове – городах, захваченных и сожженных монголами. Наибольшее количество кладов – 17 – найдено в Старой Рязани.

«Находка дорогих украшений, входивших в состав женского боярского убора в Твери, одном из «молодых» городов Северо-Восточной Руси, важна для характеристики ее ранней истории, это свидетельство присутствия статусной знати в Твери в начале 13 века», — пояснил Макаров.

Институт археологии Российской академии наук

Глава администрации Твери Юрий Тимофеев поздравил с новосельем сестер Тамановских.

Напомним, девочки остались без матери и крыши над головой в результате аварии, произошедшей при ремонте кровли в доме на улице Мусоргского. Новая квартира была приобретена благотворителем в новостройке, располагающейся неподалеку от их старого дома, так что младшей сестре Юле не придется менять школу. Девочки только начинают обживаться, но все необходимое уже есть. Помощь в покупке мебели, техники и предметов быта оказали тверские предприниматели.

В канун самого волшебного праздника Юрий Тимофеев пожелал девочкам только радостных событий в наступающем году и вручил подарки. А сестры в свою очередь подарили главе администрации бумажного лебедя, которого сделала своими руками Юля Тамановская, сообщили в управлении информации администрации города Твери.