Рубрика: Культура

  • Вышла книга «Благоверная великая княгиня Ксения Тверская»

    В Научной библиотеке Тверского государственного университета состоялась презентация книги Г.С. Гадаловой «Благоверная великая княгиня Ксения Тверская». 

    Монография посвящена выдающейся личности средневековой Руси – великой княгине Ксении Юрьевне Тверской (ум. 1312 г.), невестке Александра Невского, жене его брата – великого князя владимирского Ярослава Ярославича (1264–1271 гг.), матери святого благоверного великого князя Михаила Ярославича Тверского (1271–1318 гг.).

    В книге рассмотрены версии социального происхождения княгини Ксении (боярская дочь, черниговская княжна, дочь пономаря), деятельность княгини, стоявшей у истоков зарождения политических и историко-культурных традиций Тверского княжества в период с 1265 по 1312 гг., почитание благоверной княгини Ксении Тверской на Руси, образ тверской княгини в художественной литературе.

    Собравшихся гостей, а также школьных и муниципальных библиотекарей приветствовала директор Научной библиотеки О.В. Вершинина. Отметив, что исследование истории Тверского края началась в библиотеке уже давно, она поблагодарила за помощь коллег из США (штат Огайо), которые занимаются изучением святых Тверской земли.

    На презентации присутствовали представители как светских, так и духовных организаций.

    В завершение презентации выступила автор книги Галина Сергеевна Гадалова.

    Все, кто интересуется историей Тверского края, могут увидеть книгу «Благоверная великая княгиня Ксения Тверская» в Научной библиотеке ТвГУ, а также посетить выставку «Святые и святыни Тверской земли» на 2-м этаже библиотеки, сообщили в ТвГУ.

  • Сегодня в Твери пройдет очередной флешмоб

    Он состоится ровно в 15:00 на центральной лестнице городского пляжа. Участники движения покажут то, что они умеют и то, чем они занимались почти два месяца. Кстати, каждый желающий может присоединиться к этому флэш-мобу и станцевать финальную часть вместе с участниками движения «УЛИЦЫ. Движения танца довольно простые, их можно выучить по видео на стене группы (vk.com/open_streets).

  • "Это церковь? Это сапоговаляльный цех", — храм перестраивают в гостиницу

    Все работы ведутся хозспособом, без всяких согласований, без археологических раскопок. Как нам стало известно, работы ведет купивший здание в собственность частный предприниматель В.П. Вакарчук. Предполагается, что это будет частная гостиница, но никакой точной информации по этому поводу нет. Работы начались в августе месяце 2012 года, сейчас они ведутся днем и ночью, без выходных. Здесь явно торопятся как можно быстрее уничтожить все, что еще можно уничтожить.

    Работы начались с установки глухого двухметрового забора, после которого для кашинцев и гостей города памятник оказался закрытым наполовину. Впрочем, это «реконструкторов» совершенно не беспокоит. Как можно понять, предполагается расширение советской пристройки с уничтожением исторической алтарной апсиды — разумеется, вместе с ней под фундаментом окажется погребены и остатки престола и захоронения самых почетных прихожан и духовенства. Работы ведутся с лихорадочной скоростью без праздников и выходных, с раннего утра до глубокой ночи. И 21 сентября 2012 года — это в престольный-то праздник этого храма!

    На обращение к рабочим, что они творят святотатство, последовал ответ: «Это церковь? Это сапоговаляльный цех».

    P.S. Кашину вообще не везет последнее время. В частную собственность без всякого обременения здесь проданы или предполагали быть проданными несколько храмов — Флора и Лавра (1749), Ильинско-Преображенский (1786). Только чудом после вмешательства «Известий» удалось остановить продажу Сретенского собора Сретенского монастыря (1692). И это в городе, который является (мог бы являться) жемчужиной Тверской области.

    «Тверские своды»

  • Тверь в записках путешественников XVI—XIX веков

    Авторы-составители книги — доктор филологических наук, профессор Тверского государственного университета Е. Г. Милюгина, доктор филологических наук, профессор, директор научно-исследовательского Центра тверского краеведения и этнографии Тверского государственного университета М. В. Строганов. В книге впервые собраны записки о Твери и Тверском крае русских и иностранных путешественников XVI—XIX веков. В свод входят сочинения известных и забытых авторов, книги, ставшие библиографической редкостью и недоступные современному читателю. Все эти путешествия сопровождаются историческим и социокультурным комментарием и позволяют представить образ Твери в исторической ретроспективе, в пространственной динамике, в движении системы ценностей.

    Исследование выполнено при финансовой поддержке Российского гуманитарного научного фонда и Правительства Тверской области в рамках научно-исследовательского проекта «Тверской край в записках путешественников XVI—XX веков»; организационно-финансовое сопровождение проекта осуществлено Тверской региональной общественной организацией Общероссийской общественной организации — Общество «Знание» России (председатель Правления А. Т. Левитин).

    Издание осуществлено при финансовой поддержке города Твери в рамках социально-культурного просветительского проекта Тверского областного общества  книголюбов (председатель В. В. Ткаченко) «Тверь в записках путешественников XVI—XIX веков». Художественное оформление и оригинал-макет книги подготовлены издательством ТО «Книжный клуб» (генеральный директор А. С. Полосков).

    Презентации и научно-методические семинары состоялись в Тверской областной универсальной научной библиотеке им. А. М. Горького, филиалах Тверского государственного объединенного музея в Старице, Ржеве, Зубцове, Бернове и Торжке. В октябре областное общество книголюбов планирует презентацию книги для нового состава Тверской городской думы. Книги направлены в муниципальную библиотечную систему города Твери, школьные и научные библиотеки . 

  • В Твери будут "сушить" фотографии

    Каждый посетитель такой выставки может стать ее участником. На натянутых бельевых веревках будут развешаны фотографии и рисунки, — любой пришедший сможет забрать понравившуюся работу, а взамен повесить свою. 

    Как сообщают организаторы, этот проект был создан и реализован петербургскими фотографами Андреем Кеззиным и Олей Луветау при активной поддержке Академии Фотографии. «Сушки» уже прошли в Москве, Владивостоке, Ростове-На-Дону, Томске, Великом Новгороде, Новокузнецке, Ставрополе, Петрозаводске и других городах.

    Проект допускает участие не только фотографий, но и, например, рисунков. Рекомендуемые форматы работ — от 10х15 до 40х60. Их, разумеется, можно подписать, оставить на них свои координаты, какое-либо послание. Предполагается наличие возможности распечатать свои фотографии с цифровых носителей и прямо на выставке.

  • Цветок Василия Камянского

    Я встречался с Василием Кирилловичем в канун его 90­летия. Старейший тверской литератор, с чьим именем напрямую связано создание и становление Калининской писательской организации (он был ее первым ответственным секретарем), вынужденно вел затворническую жизнь. Увы, прожитые годы, не только количественно, но и по сути своей захватившие чуть ли не всю новейшую историю страны, несомненно, закалили его дух, однако изрядно подпортили здоровье. 

    Очень трогательно выглядел Василий Кириллович во время нашей неожиданно затянувшейся беседы. Он то и дело намеревался попотчевать меня чаем или кофе, несмотря на то, что каждое движение давалось ему с трудом и болью (я, разумеется, отказывался). Забавно сетовал на приходящую домохозяйку: «Пришла бы пораньше, что­нибудь вкусненькое для вас приготовила». (Как будто она должна была предвидеть мое появление.) Периодически извинялся за сбивчивость речи и затяжные паузы при разговоре.

    А я внутренне поражался его деликатности, логике и ясности мыслей, живой русскости фраз. Передо мной был истинный писатель, хотя и в довольно­таки «снежном возрасте».

    Первый рассказ Василия Камянского «Зарево над степью» был напечатан в «Калининской правде» еще в тридцатые годы прошлого столетия. Он сразу же обратил на себя внимание не только читателей, но и специалистов. Борис Полевой высоко оценил его художественные достоинства и благословил молодого прозаика на литературное творчество. «Степь» в названии рассказа возникла не случайно. Камянский родился и вырос на Кубани, в бедной крестьянской семье. Его детские впечатления от жизни пропитаны горечью нищеты и едкого дыма гражданской войны. В 1930 году, после школы второй ступени, преподавал в начальных классах. Потом окончил педагогический институт, служил в Красной Армии, снова учительствовал. Когда началась Великая Отечественная война, Василий Камянский с дивизией калининцев прошел путь от Волги до Эльбы. Дослужился до подполковника. Награжден орденами Красного Знамени, Отечественной войны I степени, Красной Звезды (его любимый орден) и многими медалями. Еще одним напоминанием о тех ратных днях была висящая в кабинете писателя шпага командира 12­й немецкой дивизии, которого он взял в плен в сорок втором под Минском. 

    После войны Василий Кириллович вернулся в Калинин. Работал в газетах, на радио и, конечно, много писал. В основном историческую и военно­патриотическую прозу. Его книги «За землю Русскую», «Опаленная ветка», «Звезды не меркнут», «Высокие снега» и другие, а также публицистические и драматургические произведения снискали ему славу добротного русского писателя и признание нескольких поколений читателей. 

    Особняком в его творчестве стоит тверская хроника XIV века «Цветок Руси». Именно так восторженно называли гости с Востока Тверь – «знатный град на трех реках». Этот цветок – символ нравственной чистоты и духовной мощи русского народа – Василий Камянский пестовал в своем творчестве на протяжении всей жизни. Он постоянно дополнял и обновлял каждое очередное издание книги. И тогда, за год с небольшим до своего ухода, Василий Кириллович читал мне новые эпизоды и даже отдельную главу, которые он намеревался включить в новую версию «Цветка…». Однако его планам, увы, не довелось сбыться. Хочется верить, что пока…   

  • «Все русское мне близко от рожденья»

    Два года как не стало Геннадия Андреевича Немчинова (31.08.1935–10.09.2010), моего спутника по жизни, моего любимого человека. 10 сентября 2010 года внезапный инфаркт мгновенно унес его из жизни. Известный русский прозаик, с 1972 года состоявший членом Союза писателей СССР (затем России), написавший 38 художественных книг. В советское время его произведения выходили массовыми тиражами в центральных издательствах Москвы, а также Кишинева, где он жил и работал более 20 лет. 

    Его книги – это кладезь любви к людям, к своему Отечеству, в том числе к родному Верхневолжью, к Селижарову. «Все в Селижарове, все надежды, все мысли. И воздуха вдохнуть хочу родного, постоять над Волгой, пройтись по берегу, до берез дотронуться рукой». Это из его дневниковых записей. На Селижаровской земле он был рожден, взращен и выпестован как писатель. Отсюда исходили главные истоки творчества Геннадия Андреевича, здесь рождались герои и персонажи его произведений. Где бы ни приходилось ему жить, тема малой родины всегда занимала почетное первое место в его творчестве. Не меньшей любви и внимания удостоены и ленинградские мотивы его повествований. Ленинград – город его юности и студенческих лет, о котором он писал: «…думая, как может человек, перешагнувший за семьдесят. Вот исчезни я… То есть мое тело… А я все равно духом своим буду кружить здесь… Меж аллей Летнего сада, слившись с воздухом его…» То же и о Кишиневе. «Никогда не уйдет все кишиневское, молдавское, там молодость, круто изменившаяся жизнь, почти мгновенно. Сколько всего было пережито в Кишиневе, Молдавии. За несколько десятилетий жизни, работы там – журналистской, писательской. Сколько самых разных людей узнал я там, а со многими из них и сроднился. Какими только дорогами не ездил, не ходил, а в скольких селах ночевал в районных и городских гостиницах юга и севера Молдовы. Решил всмотреться в чьи­то лица, из тех дорогих теперь уже памятью лиц, которые не забываются и не могут забыться. И тут­то я понял: «Я не оставил в Молдавии и Кишиневе ни одного врага. Я просто не помнил людей, кто плохо бы или тем более враждебно относился ко мне. И то же самое мог сказать о себе». И так славно отдалась во мне эта мысль, а точнее сказать, это мое чувство, что я не мог уже думать ни о чем другом, только о том, чтобы успеть сказать, успеть написать об этом. И на следующее же утро в толстой тетради начал этот праздник памяти». 

    Геннадий Андреевич любил людей, понимал их, ценил, уважал, всегда стремился к общению, всегда говорил о них только хорошее, и они отвечали ему тем же. Он все знал о людях, об их жизни и использовал эти знания в своих произведениях. «Надо вобрать в себя сотни и тысячи жизней, – писал он в дневниковых записях, – чтобы создать что­то».

    Геннадий Андреевич вложил в творчество все самое сокровенное, пережитое им в жизни, все, что он «видел и чувствовал в человеке­земляке, самой простой жизни, в природе родной стороны, пронизывая все это токами любви, печали, сопереживания всему, что есть человеческая жизнь». Он жил, любил, работал неустанно и неистово, не давая себе отдыха ни в будни, ни в выходные, ни в праздники, дорожил ради творчества каждым часом, свободным от служебной занятости, принося людям в дар свой талант, свое вдохновение, считая главной трудностью в писательском деле необходимость отдавать себя ему полностью. Тут не скажешь себе: «Ничего, еще успею! Не сделал сегодня, не сделаешь уже никогда». Это из его последнего, предъюбилейного интервью. 

    За собрание сочинений в трех томах писатель был удостоен областной литературной премии имени М.Е. Салтыкова­Щедрина за 2005 год. Сам Геннадий Андреевич так определял назначение своего творчества и свое место в русской литературе: «Я провинциальный русский писатель, это моя суть и моя жизнь, все русское близко мне от рождения. У провинциального писателя… все решает не случай или чья­то помощь, но тяжкое, неповоротливое время и собственное, невзирая на кровавые мозоли души, упорство. Даже если ты уже и не веришь, что тебя узнают, поверят, поймут и захотят читать, ты все равно пишешь со скрежетом зубовным, одолевая неуют… и беспросветность завтрашнего утра». 

    «Какая нелегкая и какая счастливая доля! Многие ли отважатся идти, не сворачивая, такой дорогой? Единицы, – заключает Л.Г. Немчинов, сын писателя. – Но природная жизненная сила, любимая работа и неугасимый оптимизм поддерживали отца до последнего дня. Таким я и запомню его навсегда» («Тверские ведомости», 7 октября 2010 года). 

    Где бы ни работал Геннадий Андреевич, в газетах или издательствах, везде его ценили, уважали, награждали за безупречный труд и полную самоотдачу. Об этом свидетельствуют многочисленные почетные грамоты и благодарности, врученные ему в Молдавии и Твери. 

    Последние десять лет его жизни были очень плодотворны, написал и издал 17 книг, в том числе несколько книг небольшого формата: отдельные повести, новые рассказы и т.д. Спешил успеть осуществить как можно больше своих творческих замыслов, которых немало роилось в его одаренной голове. 

    Не щадил себя, не берег, не умел этого делать в молодые и зрелые годы, не научился этому и в пенсионном возрасте. И буквально до своего последнего вздоха работал над новым романом, приостановил ее, чтобы перевести дух, а через час Геннадия Андреевича не стало. Какое сердце может выдержать такое напряжение, такой трудовой натиск в течение жизни, к тому же отягощенной многими жизненными сложностями? Оно и не выдержало. Немало испытаний выпало на долю Геннадия Андреевича, но сердце и душа его не зачерствели. До последних дней он оставался щедр душою, полон внимания, доброжелательности и интереса к людям. Он их любил и всем им посвятил «души прекрасные порывы». Вечная ему память, любовь и благодарность от всех, кто его знал: от земляков, друзей, коллег, от всех, с кем он общался, за солнечный свет его души, который как магнитом притягивал к нему людей, за его неустанный, самоотверженный труд ради нас, на наше общее благо. Всеми силами своими, всем дарованием своим способствовал он духовному развитию людей, общества, согревал и радовал нас своей светлостью, добротой и сердечностью. А духовное начало – это основа основ, без него не может существовать ни одно общество, ни один народ, ни одно государство. 

    Геннадий Андреевич жизнь свою положил на то, чтобы сохранять и укреплять эту духовную составляющую. Своим словом, своими книгами, своим творчеством, в котором он достиг немалых высот. Нижайший ему поклон за это от всех знавших и помнящих его.

  • Библиотека имени Горького отметит 500-летие армянского книгопечатания

    В этом году исполняется 500 лет армянскому книгопечатанию. Первый армянский печатник Акоп Мегапарт в 1512 году напечатал в Венеции книгу под названием «Урбатагирк» («Книга пятницы»).

    “Урбатагирк” – средневековый сборник верований и врачеваний, содержащий рифмованные молитвы, “рецепты” от сглаза и порчи, молитвенные заклинания и т.п. Рукописные “урбатагирки” существовали еще до Мегапарта и пользовались большим спросом в народе. Люди верили, что книга обладает мощной целительной силой и хранили ее дома в потаенных местах. Содержание подобного “урбатагирка” было знакомо даже тем, кто не умел читать, – верующие заучивали тексты молитв на слух. Название эти сборники получили от слова “урбат: именно по пятницам больных водили в церковь и читали молитвы для их излечения. Вероятно, популярность в народе книги и подвигла Акопа Мегапарта составить свой сборник “Урбатагирка” и напечатать его. Армянский первопечатник имел свой издательский знак.

    Благодаря деятельности Мегапарта армянский язык стал первым языком книгопечатания среди народов Азии и СНГ. В связи с юбилейной датой ЮНЕСКО провозгласил Ереван мировой столицей книги 2012 года.

  • Состоится презентация книги стихов черногорского писателя и поэта Милутина Мичовича «Следы будущего»

    Милутин Мичович – православный поэт, изучал экономику и философию в Подгородице и Белграде, является председателем Литературного общества имени Негоша. Среди его творческих работ — книги поэзии «Живая вода» и «Врата», роман «Разоренный город», книги эссе «Так говорили черногорцы», «Письма из Уранополиса», «Сербский лабиринт и черногорский минотавр», «Негош и современная Черногория». 

    Творчество М. Мичовича удивительно оптимистично, поскольку поэт придерживается четких нравственных ориентиров.

    Книга «Следы будущего» — один из немногих примеров перевода на русский язык и публикации в России произведений современного черногорского поэта за последние десять-пятнадцать лет. Идея перевода и издания книги зародилась на Тверской земле не случайно. Дни славянской письменности и культуры, отмечаемые на протяжении последних четырех лет проведением международного фестиваля славянской поэзии «Поющие письма» обострили интерес читающей аудитории к славянским языкам и культуре славянских народов.  

    Презентация книги пройдет с участием автора Милутина Мичовича, сообщили в Комитете по делам культуры Тверской области.