В семейном архиве Алышевых сохранились имена многих представителей этого старинного рода. Первым в списке значится Бикмурза – прадед Фатиха Ибрагимовича.
Бикмурза Алышев родился между 1795 и 1800 годами в селе Джавбаш (ныне с. Болотцы) Касимовского уезда Рязанской губернии. Видимо, он был из так называемых «капиталистых крестьян», которые зарабатывали деньги на торговле и вкладывали их в промышленную деятельность: достоверно известно, что сын первого Алышева Ишбулат уже владел кирпичным заводом. Из красного кирпича этого завода были построены многие дома как в Касимове, так и в близлежащих деревнях. А в селе Болотцы стоят постройки 2-й половины XIX века, которые так и называются: алышевские. Сохранился и большой двухэтажный дом, где некогда проживала многочисленная семья Алышевых.
Хозяин завода Ишбулат Бикмурзаевич занимался не только предпринимательской, но и общественной деятельностью. Активный член мусульманской общины, он приложил немало сил и пожертвовал крупную сумму на возведение мечети в родном селе.
У него было трое детей: два сына, Хасан и Ибрагим, и дочь Маршида.
После смерти Ишбулата Бикмурзаевича завод перешел к старшему сыну Хасану, который успешно продолжил дело отца.
Ибрагим тоже не остался без дела. Семейный капитал дал ему возможность выкупить свидетельство на право торговли, и в 20 лет (по семейному преданию, в 1868 году) он стал владельцем буфетов на Николаевской железной дороге (в том числе и в Твери), ранее принадлежавших Андрею Миллеру и Сергею Карцеву.
В Тверском архиве находим запись за 1885 год, где Ибрагим Ишбулатович числится как купец 2-й гильдии. Тут надо вспомнить, что
законодательство 1860-х годов уравняло в правах торгующих крестьян с гильдейским купечеством, а положение от 8 января 1863 года «О пошлинах за право торговли и других промыслов» оставило две купеческие гильдии вместо трех и отменило разряд торгующих крестьян.
Семейное предприятие купеческой династии получило дальнейшее развитие при Фатихе Ибрагимовиче, одном из двух сыновей Ибрагима Ишбулатовича. В 1902 году в Санкт-Петербурге он окончил частное реальное училище. По косвенным данным можно предполагать, что это было училище Н.В. Богинского. После смерти отца (1905?) и дяди (1905) Фатих стал владельцем буфетов не только на станциях Николаевской железной дороги, но и в Санкт-Петербурге: на Николаевском и Царскосельском вокзалах. При нем годовой оборот буфетов только в Твери достигает 20 тысяч рублей и приносит 4 тысячи рублей чистой прибыли.
Трудолюбие и предприимчивость касимовских татар были хорошо известны в Петербурге. Вот что в начале века писал в своем очерке о татарах журналист А. Бахтиаров: «Ко второму приходу причислены преимущественно касимовские татары: официанты разных петербургских ресторанов и буфетчики на станциях по Николаевской железной дороге.
Все буфеты на Николаевской железной дороге, вплоть до самой Москвы, содержатся татарами; прислуга в этих буфетах, официанты и лакеи тоже татары.… Весь этот лакействующий персонал причислен ко второму магометанскому приходу в Петербурге и в религиозно-нравственном отношении подчиняется ахуну Атаулле Баязитову. Это, так сказать, лакейский приход – самый богатый в материальном отношении».
Алышевы не были миллионерами, подобными Морозовым и Рябушинским, но именно прослойка среднего купечества, к которой они принадлежали, обеспечивала хозяйственную жизнь в двух столицах и во многих городах Центральной России.
В 1906 году Фатих Ибрагимович в память о своих рано скончавшихся отце и дяде решил выстроить мечеть в Твери и взял на себя основную часть расходов.
Для более широкого представления о том, как жили касимовские татары-купцы в то время, приведу еще один отрывок из упомянутого очерка:
«Здесь (на Николаевской железной дороге) татары имеют свои погреба и склады продуктов. Уплачивая около 10000 рублей в год администрации железной дороги аренды, татары-лакеи все-таки имеют хорошие барыши: шесть касимовских деревень кормится на эти деньги, собираемые с публики за «рюмку коньяку» или «порцию чаю».
Разбогатев в Петербурге, татары-лакеи не приобретают здесь дома и прочее недвижимое имущество, подобно другим, – все богатство, накопленное трудом и счастьем, они отправляют в родной Касимов. В Петербурге нет ни одного татарина-домовладельца. Они не питают к столице особенных симпатий и на свою жизнь здесь смотрят как на временное пребывание ради заработка».
Излишне напоминать, что сталось с купеческим сословием после революции 1917 года. Крупное купечество после «национализации и экспроприации» в основном эмигрировало. Среднее же, имеющее право только торговать, осталось не у дел и без средств к существованию: нажитого хватило ненадолго. В середине 1930-х годов, в период массовых репрессий, им напомнили о «паразитическом прошлом» и тысячами стали отправлять по этапу. Не избежал этой участи и Фатих Ибрагимович.
С 1927 года он проживал в Твери и работал тренером-наездником на ипподроме. 25 октября 1935 года его арестовали и постановлением особого совещания при НКВД СССР осудили за «незаконное хранение и попытку продажи оружия, а также за спекуляцию валютными ценностями» к лишению свободы сроком на 5 лет. Срок он отбывал в Караганде.
В 1943 году на известного и уважаемого в городе человека повесили еще одну уголовную статью и отправили на вторые пять лет в Рыблаг НКВД (Ярославская область). Там он тяжело заболел, его направили на лечение в Переборское лаготделение Волголага НКВД СССР. Подорванное здоровье и возраст (63 года) не дали оправиться, и 19 мая 1943 года Фатих Ибрагимович умер. Сухие строки из справки архива УВД Ярославской области констатируют: «Ф.И. Алышев захоронен на Макаровском кладбище д. Макарово Рыбинского района Ярославской области». В середине 2000-х годов я там был. Макаровское кладбище православное, рядом восстановленная церковь. Конечно, могилы Алышева я не нашел. Зато нашел мемориальный камень, установленный на месте братской могилы, куда сваливали трупы лагерников.
У Ф.И. Алышева было четверо детей: сыновья Нурмухамет и Хасан и дочери Лейла и Сафья. О судьбе сыновей ничего неизвестно. Дочери проживали в Москве и скончались в 1980-е годы.
Внуки и племянники Фатиха Ибрагимовича проживают во многих городах России, в том числе в Москве: Кулахметьев Анвар Усманович, сын Фатихи, сестры Фатиха; Комаров Владимир Александрович, внук Захиды, старшей сестры Фатиха (который и предоставил родословную семьи Алышевых), и другие.
Фарит БАТЫРГАРЕЕВ, краевед
Добавить комментарий